维护共和的斗争试题及答案-高中历史-云返教育

• （15分）【近代社会的民主思想与实践】
  材料一 使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
  ——黄宗羲《明夷待访录》
  材料二 为委员者，将出其所学，以济民之困而养民之和。凡军国大政，其权虽决于君上，而度支转饷，其权实操诸庶民。是君民相维，上下一德，皆此例为之。
  矧[shěn况且]其[西方]无处不设日报馆，无人不观日报，中外之事，老少咸知。我学校尚未振兴，日报仅有数处，公举议员之法殆未可施诸今日也。
  盖议院为集众是，以求一当之地，非聚群嚣以成一哄之场。必民皆智慧，而后所举之员乃贤。议员贤，而后议论措置乃得有真是非。否则，徒滋乱萌。
  ……中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，使四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。
  ——郑观应《盛世危言》
  （1）根据材料一、二，简要概括黄宗羲、郑观应认为影响社会政治的因素各有哪些？（8分）
  （2）两人的政治主张在本质上是否有一致之处？根据材料并结合所学说明理由。（7分）
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• （15分）近代社会的民主思想与实践
  材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本目邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也：诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之。见贤焉，然后用之”。《荀子》中说：“君者．舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
  ——据《孟子》等
  材料二 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
  ——摘编自《孙中山全集》
  （1）根据材料一及结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内容和理想统治方式，（6分）并分析民本思想的内涵。（2分，不得摘抄原文）
  （2）根据上述材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的本质区别，并简析民主思想在近代中国兴起的历史必然性。（7分）
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• （10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
  材料： 1911年11月15日，宣布独立的各省都督府代表召开联合会议（代理参议院），12月3日通过并公布《中华民国临时政府组织大纲》，作为临时宪法。
  《临时政府组织大纲》仿照美国的政府制度，规定中央行政机关实行总统制，不采用内阁制。总统虽参议院选举产生，执行若干职权须经参议院同意，但实际上不对参议院负责，而且对参议院的议决案有交令复议权。还规定临时政府由临时大总统、副总统、行政各部、参议院和临时中央审判所组成。参议院是立法机关，它以各省都督府所派之参议员组成。临时中央审判所是司法机关。
  ——摘自臧巨凯《民国宪政的轨迹》
  （1）据材料概括《中华民国临时政府组织大纲》体现的政治原则。结合所学知识分析其颁布的历史意义。（6分）
  （2）从材料中可以看出《临时约法》制定的主要目的是什么？（4分）
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• （10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】
  阅读材料，回答问题。
  臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也……普大地杀戮变乱之惨，未有若近世之祸酷者矣。盖皆自法肇之也。
  臣窃观近世万国行立宪之政，盖皆由法国革命而来。
  且夫寡不敌众，人理之公则也，安有以一人而敌亿兆国民者哉！则莫若立行乾断，不待民之请求迫胁，而与民公之，如英之威廉第三后诸主然，明定宪法，君民各得其分，则路易十六必有泰山磐石之安，聃彭之寿，尧舜之誉，生死荣衰，国家长久，天下后世，师之慕之。
  ——选自《康有为政论集》
  （1）据材料，概括指出康有为对法国大革命的看法及其目的。（5分）
  （2）结合史实一说明康有为在中国“明定宪法，君民各得其分”的愿望是否真正得以实现。（5分）。
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• （15分）【近代社会的民主思想与实践】
  材料一 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能自治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。
  ——谭嗣同《仁学》
  材料二 不言而喻：人人生而平等，都从他们的“造物主”那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命、自由权和追求幸福的权利。……我们谨庄严地宣告：自由独立的合众国解除对于英王的一切隶属关系。
  ——美国《独立宣言》
  （1）材料一和材料二是怎样论述君民的关系和权力的？（9分）
  （2）综上所述，近代中外人民在追求民主权力方面有哪些共同之处？（6分）
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• （10分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
  材料一 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦.......谋举革命，.....孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变更，迥然不同。
  ——张謇《追悼孙中山的演说》
  材料二 孙中山学贯东西，兼通文理，纵晓古今。他把中国传统文化中的“天下为公”、“世界大同”、“王道”等普世观，同西方的自由、民主、博爱、人权、民主、法治、科学等普世精神，进行融合，而创造出三民主义学说。他不仅包容兼通东西文化，还能与时俱进。当俄国十月革命成功后，他又吸取部分马克思主义，称自己的民生主义就是社会主义。
  ——朱相远《辛亥百年的主航道》
  （1）根据材料说明孙中山是如何与时俱进，理论创新的？（4分）
  （2）如何理解“迥然不同”？（2分）孙中山是如何做到的？（4分）
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• （15分）【近代社会的民主思想与实践】
  材料 1906年清朝大臣载泽在《出使各国大臣奏请宣布立宪折》中写道：“窃维宪法者，所以安宇内，御外侮，固邦基，而保人民者也……且夫立宪政体，利于君利于民，而独不便于庶官者也。考各国宪法，皆有君位尊严无对，君统万世不易，君权神圣不可侵犯诸条，而凡安乐尊荣之典，君得独享其成，艰巨疑难之事，君不必独肩其责。民间之利，则租税得乎平均也，讼狱得控诉也，下情得上达也，身命财产得保护也，地方政事得参预补救也。之数者，皆公共之利权，而受制于法律范围之下。至臣工则自首揆以至乡官，或特简，或公推，无不有一定之责成，听上下之监督，其贪黑疲冗、败常溺职者，上得而罢斥之，下得而攻退之。东西诸国，大军大政，更易内阁，解散国会，习为常事，而指视所集，从未及于国君。此宪法利君利民，不便庶官之说也。而诸国臣工，方以致君泽民，视为义务，未闻以一己之私，阻挠至计者。”
  ——叶曙明著《大变局1911》
  （1）根据材料，概括指出清政府“实行立宪”的意图。（6分）
  （2）根据材料并结合所学知识，简析清政府“实行立宪”不能成功的原因。（9分）
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• （15分）近代社会的民主思想与实践
  材料 按照清末“预备立宪”的要求，各省建立谘议局。其中议员的产生，经由选举而来。作为一个选民必须具有下列条件之一：曾在本省地方办理学务及其他公益事务满三年以上之有成效者；曾在本国或外国中学堂或同等以上之学堂毕业得有文凭者；有举贡生员以上之出身者；曾任实缺职官文七品武五品以上未被参革者；在本省地方有五千元以上之营业资本或不动产者；具有上列条件之一，年满二十五岁之男子；寄籍本省十年以上年满二十五岁之男子，或寄居地方有一万元以上之营业资本货不动产者。
  凡有下列情事之一者，不得视为选民及候选人：品行悖谬营私武断者；曾处监禁以上之刑者；……吸食鸦片者；有心疾者（指有疯狂痴呆等疾，精神已异常人者）；身家不清白者（指娼优隶卒等贱业之人）；不识文义者。
  ——摘编自张朋园《立宪派与辛亥革命》
  （1）概括指出谘议局议员在选举条件上有哪些主要特点。（9分）
  （2）根据材料并结合所学知识，说明谘议局所起的历史作用。（6分）
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• （15分）【近代社会的民主思想与实践】
  材料一：在联省自治的鼓吹者中，梁启超认为“国家之组织，全以地方为基础，……各省乃至各县市皆由自动制定的根本法而自守之，国家须加以承认”。胡适则认为“根据于省自治的联邦制，是今日打倒军阀的一个重要武器”。他主张“打倒军阀割据的第一步是建设在省自治上面的联邦的统一国家”。北京大学的丁燮林等主张“分治的统一”，实行联邦制度，将全国划分为若干区域；中央的权力应小，地方的权力应大。
  ——张海鹏主编《中国近代通史》第六卷
  材料二：力能进取的军阀，便倡武力统一，或主张强有力的中央政府（如曹[曹锟]、吴[吴佩孚]）；仅能自保或希图自保的军阀，便倡联省自治或筹备省宪，举省长（如川、滇）；同一军阀，进攻时宣布武力统一，退守时宣布联省自治[如奉张[张作霖]）；位置动摇时改称省自治（如浙），或打算取消省自治（如湘赵[赵恒惕]）……凡此种种，无非是封建的残局之下，军阀专政，军阀割据的必然现象和趋势。
  ——摘自《蔡和森文集》
  （1）据材料一，概括“联省自治”的基本主张。（6分）
  （2）据材料一、二并结合所学知识，简要评价“联省自治”主张。（9分）
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• 【近代社会的民主思想与实践】（15分）阅读下列材料，回答问题。
  材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政，所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，行使直接民权。”
  ——摘编自《孙中山全集》
  材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”
  ——摘编自《中华民国法规辑要》等
  （1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政思想的异同。（7分）
  （2）根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。（8分）
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• （15分）近代社会的民主思想与实践
  材料 1823年，第一个来华新教传教士礼逊一部中文英语语法书里将“She”译为“他女”。1878年，广州人郭赞生翻译出版英文语法著作《文法初阶》一书中创造性的将“She”译为“伊”。1918年，“她”开始公开使用。1919—1922年，“伊”字在和“她”字正式的争论中一度领先。直到30年代前中期，“她”字最终得到社会的认同。“她”字是一个形声字，女是形，也是声，和“他”形异声同，这种“有节制改变”遵从了汉语自身可以一音多字的简便特点。
  在英、美等西方国家，由于其社会优先进入现代化，故其语言在许多方面也较早地打上了现代化的烙印。“她”字虽不能说是这一西方语言现代性引进中国的直接产物，但它无疑是中国人在追寻现代性的过程中，通过与西方语言文化接触、碰撞而创造出来的美妙之果。
  ——摘编自黄兴涛《“她”字的文化史》
  （1）根据材料，简述英文“She”字译文的变迁过程。（8分）
  （2）根据材料和所学知识，简析“‘她’字得到社会认同”的原因。（7分）
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• （15分）【近代社会的民主思想和实践】阅读材料，回答问题。
  材料 清末，改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复、黄遵完等都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。
  孙中山提倡的也非个人自由平等。三民主义里面只有民权主义，没有民主主义……他提倡的是国家自由，反对个人自由……他主张国家平等，可是他不相信人类有平等。
  哲学家张申府认为民主政治就是一种与人为善，尽其在我，各得其所的政治。他晚年还说：“西方各国的宪法内容最初乃导源于天赋人权说，天赋人权说源自中国的儒家思想。可知天赋人权自为吾家旧物，遗留于海外二三百年之久，今可知游子还乡矣。彼西方既采入儒家言以建民主，吾何为不可以西方民主还之于儒家乎？”
  ——摘编自冯兆基《民国时期中国民主的构想》
  （1）根据上述材料，概括民国时期中国知识分子进行民主构想的特点。（6分）
  （2）结合所学知识，分析影响民国时期中国知识分子进行民主构想的因素。（9分）
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• （10分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
  材料一 “议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣。……中国户不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。”“承是国家自身唯一在定宪法，无宪法则无一定国是，而国家安得有标准。 ”
  ——《郑观应集》
  材料二 “中国宪政百年的曲折历程，固然因缘于风云际会、世事沧桑，‘救亡压倒了启蒙’而难有所为，迄今仍未能尽如人意，然则国人对宪政的基本无知亦不可不谓重要原因之一。中国传统中有一些不好的文化和制度因素，与宪政、民主理念格格不入，实乃阻碍中国迈向现代政治文明的最大掣肘。”
  ——蔡定剑《宪政讲堂》
  回答：
  （1）有学者认为，郑观应“是中国近代明确提出君主立宪要求的第一人”。依据材料一概括郑观应宪政思想的主要内容。结合所学知识，概括19世纪末20世纪初中国仁人志士为实现宪政民主所做的重大努力。（6分）
  （2）依据材料二，分析中国宪政百年曲折历程的原因。（4分）
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• （10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】
  阅读材料，回答问题。
  
  （1）当时国内对南京临时政府颁发的《告各友邦书》有不同意见。请谈谈你的看法及理由。（4分）
  （2）概括说明《国民党一大宣言》比《告各友邦书》在对待不平等条约及外国特权上有哪些进步?（6分）
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• （15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
  材料 辛亥之役，汲汲于制定临时约法，以为可以为民国之基础，而不知乃适得其反。论者见临时约法施行之后，不能有益于民国，甚至并临时约法之本身效力，亦已消失无余，则纷纷然议临时约法之未善，且斤斤然从事于宪法之制定，以为藉此可以救临时约法之穷。曾不知症结所在，非由于临时约法之未善，乃由于未经军政、训政两时期，而即入于宪政。（备注：军政时期：一切制度悉隶于军政之下。政府一面用兵力以扫除国内之障碍，一面宣传主义以开化全国之人心，而促进国家之统一。直到一省完全底定之日，则为训政开始之时，而军政停止之日。训政时期：国民政府派训练有素人员到各县协助人民筹备自治，实现民选，兴办实业。凡一省全数之县皆达完全自治者，则为宪政开始时期。宪政时期：制定宪法，结束党治，施行宪政，主权在民，全国有过半省份自治完成时即制定宪法。）
  ——摘编自1924年《民主建国大纲宣言》
  （1）根据材料并结合所学知识，指出孙中山民主建国的设想及其历史意义。（9分）
  （2）根据材料，分析中国难以直接实施宪政的原因。（6分）
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• 阅读下列大事年表，回答问题。（共10分）
  中国近代前期大事年表
  1856年，英法联军发动第二次鸦片战争，中国半殖民化程度进一步加深
  1860年，洋务运动开始，开启了中国现代化进程
  1894年，甲午中日战争爆发，民族危机空前加深
  1895年，康有为发起“公车上书”，维新变法运动开始
  1900年，八国联军发动侵华战争，中国陷入半殖民地半封建社会深渊
  1901年，清政府宣布实行新政，做出了制度变革的尝试
  1911年，……
  1915年，新文化运动开始，“民主”与“科学”思想得到广泛传播
  
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  类型： 解答题     难度系数： 难
• “在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命：第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了实行中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次发生于1949年，它创建了共产党领导的政权。”
  阅读下列材料，回答问题：
  材料一 郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可以长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建制滋也多矣。
  ——王夫之《读通鉴论·秦史》
  材料二 郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
  ——顾炎武《郡县论》
  (1)根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。（4分）结合所学知识，郡县制与分封制相比较，其主要特点是什么？（4分）简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。（4分）
  材料三 中国的资本主义近代工业，从19世纪70年代开始到1911年四十多年，投资万元以上的厂矿约700多个，资本总额仅1.3亿元左右，而1912年至1919年八年间，建成厂矿470多个，投资9500万元，加上原有企业的扩建，新增资本达1.3亿元以上，八年超过了过去的40多年。
  ——严中平等编《中国近代经济史统计资料选辑》
  材料四 1915年，袁世凯公开复辟帝制，遭到全国人民的强烈反对，83天后，被迫取消帝制。1917年，军阀张勋拥戴清朝废帝溥仪登基，在全国人民的怒斥声中，12天后复辟丑剧就草草收场。
  ——《中国近代史参考》
  材料五
  
  材料六 “这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄国虽迟我革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。”
  ——1924年1月 孙中山《国民党改组问题》
  （2）据材料三、四、五概括辛亥革命有何历史意义？（6分）
  （3）导致材料六中“我虽早六年革命，而仍失败。”的主要原因是什么？（6分）为改变革命屡败的局面，孙中山在理论和政治上有和重大创新或举措？（6分）
  材料七 盖国民为一国之主，为统治权之所出。 一国之政事，悉以宪法行之。
  ——《孙中山全集》
  材料八 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
  ——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
  （4）材料七中孙中山法治思想在实践中的具体表现是什么?（4分）
  （5）材料八中的“民治”在新中国成立前后是怎样落实的?20世纪末中国“法治”建设的根本目标是什么?（6分）
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• （15分）
  材料一
  第三十条 训政时期由中国国民党全国代表大会代表国民大会行使中央统治权。中国国民党代表大会闭会时，其职权由中国国民党中央执行委员会行使之。
  第七十二条 国民政府设主席一人、委员若干，由中国国民党中央执行委员会选任、委员名额以法律定之。
  ——摘自《中华民国训政时期约法》（1931年6月）
  材料二
  中国国民党在国民大会未举行以前，为实施宪政起见，修改国民政府组织法……
  （二）国民政府委员由国民政府主席就中国国民党内外人士选任之。
  （三）国民政府委员会为政府之最高国务机关。
  附注：
  （一）国民政府主席提请任各党派人士为国府委员时，由各党派自行提名，但主席不同意时，由各该党派另提人选。
  （三）国府委员名额之半，由国民党人员充任，其余半数，由其他各党派及社会贤达充任，其分配另行商定。
  ——摘自《政协会关于政府组织问题的协议》（1946年1月28日）
  （1）概括指出材料一、二中有关国民政府组织方面规定的不同之处。（6分）
  （2）结合所学知识，分析材料一、二中关于国民政府组织方面规定的实质变化及其主要原因。（9分）
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• 阅读以下材料，回答问题。
  材料一 光绪三十二年（1906年）七月十三日，清廷发布上谕：“时处今日，唯有及时详晰甄核，仿行宪政。大权统于朝廷，庶政公诸舆论，以立国家万年有道之基。……但目前规制未备，民智未开。……俟数年后，规模粗具，查看情形，参用各国成法，妥议立宪实行期限，再行宣布天下。”
  ——《光绪朝东华录》
  材料二 端方（满洲贵族，清廷派遣出洋考察宪政的五大臣之一）的密折说：“近访闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防”，仿行宪政可以“于政治上导以新希望”从而“解散乱党”。 　　　　　　　
  　　 ——摘自端方《请平满汉畛域密折》
  材料三 康有为在国外发布《布告》说：“顷七月十三日明谕，有预备行宪政之大号，以扫除中国四千年之秕政焉。薄海闻之，欢腾喜蹈。民权既得，兆众一心，君民同治，中国从兹不亡矣。”
  ——摘自《中国维新报》（1906年）
  材料四 1906年12月，孙中山在东京发表演说，指出：“宪法’二字，近时人乐道，便是满洲政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕”，“照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具”，“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命”，“惟尚有一层最要紧的话，因为凡革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府。这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
  　 　 ——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
  材料五 “历观各国的宪法，有文宪法是美国最好……法国孟德斯鸠将英国制度作为根本，参合自己的理想，成为一家之学。美国宪法，又将孟德斯鸠学说作为根本，把那三权界限，更分得清楚……但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产，也是增加不已，当时的宪法，现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做‘五权分立’。那五权除刚才所说的三权之外，尚有两权：一是考试权。……一为纠察权，专管监督弹劾的事。”
  ——孙中山《三民主义与中国前途》
  (1)根据材料一、二指出，清廷预备“仿行宪政”的目的有哪些？（2分）
  （2）根据材料三，说明康有为对于清廷预备“仿行宪政”的政治态度及其理由。（4分）
  （3）根据材料四，概括孙中山反对清廷预备“仿行宪政”的理由。（3分）
  （4）根据材料五，并结合所学知识，评述孙中山对美国宪法的基本看法。（8分）
  （5）根据材料五，指出孙中山对于未来的资产阶级共和国宪法提出了怎样的构想？评议他这种构想的进步意义。(6分)
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• [近代社会的民主思想与实践]
  材料一：康有为在《长兴学记》中说他创办学堂的目的是“夫勉强为学，务在逆乎常纬”。所谓“逆乎常纬”… …他开设的学科除了义理、考据、词章之外，还增设“经世之学”。 … …后来梁启超在《康有为传》中说：“其为教也，德育居十之七，智育居十之三，而体育亦特重焉。”… …康有为“每论一学，论一事，必上下古今，以究其沿革得失，又以欧美以比较证明之”。
  材料二 … …默验时局，以培养人才为当务之急。… …启超窃惟西国学校，种类非一，条理极繁，而惟政治学院一门，于中国为最可行，而于今日最有用。其为学也，以公理公法为经，以希腊罗马古史为纬，以近政近世为用。
  ——梁启超《上南皮张尚书书》
  （1）根据材料一，概括康有为的教育理念。（8分）
  （2）依据材料一二，指出康梁二人办学的共同点并分析其原因何在。（7分）
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  类型： 解答题     难度系数： 难

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