• (12分)阅读下列材料,回答问题。材料一 人性之恶,其善者伪也。隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。天行有常,不为尧存,不为桀亡。———荀子材料二 汉兴,江都相董仲舒亦大儒,作书美孙卿(即指荀子)。——(西汉)刘向材料三 “荀卿全是申、韩”,“只一句‘性恶’,大本已失。”——(南宋)朱熹《朱子语类》(1)结合材料一,归纳荀子的主要思想。(3分)(2)根据材料二,指出荀子思想在西汉思想界的地位,并结合所学知识分析原因。(6分)(3)结合材料三,指出荀子思想地位在南宋学术界出现了何种变化,并结合所学知识,简析原因。(3分)试题及答案-解答题-云返教育

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      (12分)阅读下列材料,回答问题。
      材料一 人性之恶,其善者伪也。
      隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。
      天行有常,不为尧存,不为桀亡。
      ———荀子
      材料二 汉兴,江都相董仲舒亦大儒,作书美孙卿(即指荀子)。
      ——(西汉)刘向
      材料三 “荀卿全是申、韩”,“只一句‘性恶’,大本已失。”
      ——(南宋)朱熹《朱子语类》
      (1)结合材料一,归纳荀子的主要思想。(3分)
      (2)根据材料二,指出荀子思想在西汉思想界的地位,并结合所学知识分析原因。(6分)
      (3)结合材料三,指出荀子思想地位在南宋学术界出现了何种变化,并结合所学知识,简析原因。(3分)

      试题解答


      见解析
      (1)荀子的主要思想依据材料一中的信息来归纳即可,从“人性之恶,其善者伪也”可得出人
      性本恶;从“隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱”可得出强调礼法;从“天行有常,不为尧存,不为
      桀亡”的信息可得出自然界的变化有其规律。
      (2)第一小问地位从材料二中“作书美孙卿”的信息可归纳出倍加推崇。第二小问主要原因可从荀子思适
      应统治者的需要以及秦朝的灭亡,统治者吸取秦朝灭亡的教训等来思考分析,如西汉吸取秦亡教训;荀子
      的思想适应巩固“大一统”的需要。
      (3)第一小问变化依据材料三中“只一句‘性恶’,大本已失”的信息可得出遭到冷遇。第二小问原因联
      系宋明理学兴起的相关知识,从理学是对孔孟之道的复兴,再结合理学在人性论的观点来分析,可得出复
      兴孔孟之道的理学兴起并发展,其哲学出发点是人性本善。

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