楚国有个人剑落水中，留下了“刻舟求剑”的故事。唐代和尚慧能评论“风吹幡动”时认为：“不是风动，不是幡动，仁者心动”。这个楚国人和慧能和尚都错在不懂得 D试题及答案-多选题-云返教育

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楚国有个人剑落水中，留下了“刻舟求剑”的故事。唐代和尚慧能评论“风吹幡动”时认为：“不是风动，不是幡动，仁者心动”。这个楚国人和慧能和尚都错在不懂得 D

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本题要求找出楚国“刻舟求剑”者和慧能和尚二人错误的相同之处。楚国“刻舟求剑”者虽然承认船、水、剑的客观存在，但否认了它们的运动，从哲学上讲，否认物质是运动的，是离开运动谈物质，实际是不懂得物质和运动的辩证关系。慧能否认风动、幡动，只承认“心动”，也就是把运动的主体看成是精神的，否认运动的主体是物质，是离开物质来谈运动，实际上也是不懂得物质和运动的辩证关系，所以D项是二人的错误的相同之处，A、B、C三项都不是。

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必修4 人教版多选题高中政治

楚国有个人剑落水中，留下了“刻舟求剑”的故事。唐代和尚慧能评论“风吹幡动”时认为：“不是风动，不是幡动，仁者心动”。这个楚国人和慧能和尚都错在不懂得 D试题及答案-多选题-云返教育

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