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  • 我国战国末期的哲学家公孙龙说：马是指马的形状，白则是指马的颜色，颜色当然不能说等同于形状，所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马，当然买什么马都行，而如果一个人要买白马，那就不是任何马都行，必须是白色的马了，由此可见，白马非马也。“白马非马”论：①是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的区别②是不合理的，因为它抹杀了矛盾普遍性与特殊性的区别③是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的联系④是不合理的，因为它否认了矛盾普遍性与特殊性的联系试题及答案-单选题-云返教育

      • 试题详情

      我国战国末期的哲学家公孙龙说：马是指马的形状，白则是指马的颜色，颜色当然不能说等同于形状，所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马，当然买什么马都行，而如果一个人要买白马，那就不是任何马都行，必须是白色的马了，由此可见，白马非马也。“白马非马”论：
      ①是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的区别
      ②是不合理的，因为它抹杀了矛盾普遍性与特殊性的区别
      ③是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的联系
      ④是不合理的，因为它否认了矛盾普遍性与特殊性的联系

      试题解答

      C
      略
      标签
      高二上册沪教版单选题高二政治

    矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理相关试题

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