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实践和认识辩证关系原理试题及答案-高二政治-云返教育
“世界就是一幅绚丽的图画,七种颜色是它的基本元素,世界是一部宏大的交响乐,不同音符是它的基本单位。”从文化视角看,这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④世界文化是由不同民族,不同国家的文化共同构成的
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咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖啡,对咖啡的依恋也不妨品品茶的韵味。这启示我们文化往来应:
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以下分别是2002年釜山亚运会、2006年多哈亚运会和2010年广州亚运会的吉祥物。从文化的角度看,这些运动会吉祥物的设计表明
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中国人待客时“聊备薄酒”的自谦,可能被外国人误解为“慢待客人”;西方人聚餐时各付各的账,往往被东方人视为吝啬小气;东西方用语习惯的不同,常常产生误解,闹出笑话。这说明
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中
中国古代的海外移民是侨居性的移民。华侨在海外的活动,不仅促进了海外诸国与中国的经济贸易往来,而且也促进了文化的交流与互动。这主要表明
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《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”这体现的道理是
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中
北方草原文化的形成和发展,极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马牧歌构成了一道绮丽的文化风景线,构建了人和自然和谐共荣的生存模式和文化体系,展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力,同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了
①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色
②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念
③文化多样性就是指地域文化的多样性
④文化多样性是文化创新的源泉
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中
草根明星,通俗来说就是“老百姓成名”。一般而言,草根艺术承托起生活的丰富多彩,而这也是“旭日阳刚”和“西单女孩”等得以成名的关键。这表明
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单选题
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中
端午节中国的文化习俗,如今我国端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,重视文化遗产的保护是因为:
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
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中
由于三峡工程的修建,一部分库区居民被国家安排到嘉兴安家落户,他们同时带来了当地人爱吃的火锅和一些风俗习惯。这说明
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京剧是中国三大国粹之一,现在很多地方纷纷开展京剧进中小学课堂的试点。开展京剧进中小学课堂活动的依据是
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中
“龙”这种虚拟的动物自古以来在中国是一种吉祥的象征,2012年是中国传统的龙年。在许多中国的民间饰物——首饰、绣晶、木雕、瓷器上,都可以看到这个吉祥符号。中国的这种吉祥文化也受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们
①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征
②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化
③中华文化正成为世界性文化
④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
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中
党中央提出的“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是:
①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中
②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向
③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系
④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性
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中
三十多年来,中国人的拜年方式经历了从电报、书信到电话、短信、电子邮件、QQ、微博乃至飞信的变迁。这意味着科技进步
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中
传媒大体经历口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。传媒真正开始面向大众传递信息的标志是
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中
尊重文化多样性,首先要
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单选题
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中
“我们无法改变各个国家文化上的差异,但可以通过文化交流了解并理解这样的差异,从而增进对不同国家文化的认同”。这一观点的合理性体现在
①承认世界文化的同一性 ②主张消除民族文化的差异性
③尊重世界文化的多样性 ④主张不同文化的平等交流与沟通
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中
2011年底,第三次全国文物普查工作顺利完成。回答小题
文物普查是保护我国历史文化遗产安全的重要措施。保护文化遗产是因为
①文化遗产是民族文化的集中展示
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
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类型:
单选题
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中
徽州古牌坊民俗文化、淮南豆腐文化、阜阳民俗文化、滁州地方戏曲……在安徽近14万平方公里的土地上,不同的地方有着不同的民俗,有些地方甚至只是隔着一条河、一座桥,两处的风俗习惯却迥然不同。这体现了
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中
近年来,“山寨文化”借助其草根性、民间性而受到一些人的追捧,一些不健康的文化也“山寨”之名大行其道。这要求我们
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易
高二政治实践和认识辩证关系原理分页列表
1
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6
第一课 学习哲学 运用哲学
学习哲学 运用哲学
辩证法与形而上学
辩证唯物主义和历史唯物主义
可知论和不可知论
客观唯心主义
马克思主义哲学
朴素唯物主义
世界观和方法论的关系
思维和存在具有同一性
唯物主义
唯心主义
形而上学唯物主义
哲学的的功能和任务
哲学的内容
哲学的起源
哲学基本问题
哲学是世界观和方法论的统一
哲学与具体学科
哲学与时代精神
哲学与世界观
主观唯心主义
第二课 认识世界 尊重实际
认识世界 尊重实际
人类社会的物质性
世界物质性原理
物质的唯一特性 根本属性
物质和意识辩证关系原理
意识的内容和本质
意识的起源和生理基础
意识的指导作用
意识活动的目的性和计划性
意识活动的主动创造性和自觉选择性
哲学的物质概念
自然界的物质性
第三课 探索规律 实事求是
探索规律 实事求是
规律的含义
规律的客观性和普遍性
规律客观性和普遍性原理的方法论要求
物质的唯一特性 根本属性
物质和运动的关系
现象与本质的联系
一切从实际出发
运动和静止的关系
哲学的运动概念
尊重客观规律和发挥主观能动性
第四课 把握联系 促进发展
把握联系 促进发展
发展的含义和实质
发展的普遍性
发展的前进性与曲折性
联系的多样性 条件性
联系的客观性
联系的内涵
联系的普遍性
量变与质变辩证关系原理
内因和外因辩证关系原理
唯物辩证法的发展观
唯物辩证法的基本原理
唯物辩证法的联系观
系统优化方法
因果联系原理
用发展的观点看问题
用联系的观点看问题
运动 变化 发展的关系
整体和部分辩证关系原理
第五课 分析矛盾 辩证思维
分析矛盾 辩证思维
辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证否定观原理
创新的社会作用
坚持两点论和重点论的统一
具体问题具体分析
马克思主义普遍原理与中国实际相结合
矛盾 联系 发展的关系
矛盾的普遍性原理
矛盾的特殊性原理
矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
矛盾同一性和斗争性原理
树立创新意识
唯物辩证法的矛盾观
唯物辩证法与创新意识
用对立统一的观点看问题
主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
第六课 注重实践 寻求真知
第六课 注重实践 寻求真知
辩证唯物主义的认识论
改造客观世界和改造主观世界辩证关系原理
认识的反复性 无限性和上升性
实践的含义和特征
实践的基本形式
实践和认识辩证关系原理
实践是认识的基础
影响认识的因素
真理的客观性 具体性 条件性
第七课 掌握理论 坚持真理
掌握理论 坚持真理
感性认识和理性认识辩证关系
认识活动的目的
实践是检验真理的唯一标准
实践与理论的辩证关系
真理的含义及分类
真理的客观性
真理的相对性 绝对性及相互关系
第八课 探求价值 繁荣文化
探求价值 繁荣文化
传统文化的表现 特点和影响
创新与借鉴 融合的关系
对待传统文化的正确态度
发展大众文化
发展文化产业和文化事业
发展中国特色社会主义文化
个人与社会的关系
弘扬和培育民族精神
集体主义价值观
价值冲突及评价标准
价值的创造与实现
价值观的导向作用
价值和价值观
价值判断和价值选择的主体差异性
价值判断与价值选择
价值判断与价值选择的客观依据
价值判断与价值选择的社会历史性
坚持文化创新的正确方向
建设社会主义文化强国
教育的重要作用
理想与现实的辩证关系
落后文化和腐朽文化
民族文化与世界文化的关系
群众观点和群众路线
人民群众是历史的创造者
人生价值
社会主义核心价值观
社会主义精神文明建设
社会主义思想道德建设
时事政治
实现人生价值
思想道德修养与科学文化修养
推动学习型社会建设
文化传播的途径
文化传承与创新
文化创新的途径
文化创新的意义
文化创新的源泉和动力
文化的表现形式
文化的多样性
文化的继承与发展
文化的内涵与特点
文化的作用
文化对人的影响
文化建设的必然要求
文化交流的意义与途径
文化市场对生活的影响
文化遗产保护
文化与经济 政治的关系
文化与综合国力
文化自信和文化自觉
现代文化传播手段
影响文化发展的主要因素
中华民族精神
中华文化
尊重文化多样性
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